Flora's Jona's home_2/26/2008

Dear Pastor,

Please accept my HW. Thanks a lot for teaching me!

In Him,

Flora




文體：在舊約書卷的傳統排列裏，約拿書是小先知書的第五卷。本書是一個記敘文體。

作者：傳統認為本書由亞米太的兒子約拿所寫，約拿是耶羅波安二世在任時一位極有影響力的先知（王下十四25）。

時代背景：約拿若是列王紀下十四章25節所指的亞米太的兒子，本書便應寫於以色列王耶羅波安二世在位的時候（主前793-753）。那些認為本書並非由約拿所作的人，對其寫作年代有不同的說法，由尼尼微被毀後，至進入被擄歸回時期的說法皆有。


約拿書信息歸納

索引

一、 一樣的呼召，兩樣的生命 p.2
二、 約拿靈命的起伏 p.3
三、 約拿進入安息了嗎？ P.3
四、 約拿在魚腹中的禱告 p.4
五、 約拿與耶穌門徒的〝不明白〞 p.4
六、 絕處逢生 p.5
七、 順服神 p.5
八、 聆聽神 p.6
九、 關係的比較 p.6
十、日子的意義 p.7
十一、 神掌權 p.7
十二、 神得榮耀 p.7
十三、 神觀 p.8
全書應用 p.8
***********************************************************************************
一、 一樣的呼召，兩樣的生命

--耶和華的話臨到耶利米說，你起來，下到窯匠家裏去，我在那裏要使你聽我的話。我就下到窯匠的家裏去，正遇他轉輪作器皿。(耶18:1-6)

--耶 和 華 的 話 臨 到 亞 米太 的 兒 子 約 拿 、 說 、你 起 來 往 尼 尼 微 大 城 去 、 向 其中 的 居 民 呼 喊 、 因 為 他 們 的 惡 達 到 我 面 前 。約 拿 卻 起 來 、 逃 往 他 施 去 躲 避 耶 和 華 ．(拿1:1-3)

1. 耶利米：聽到神的差遣，就下去窯匠的家裏。神怎麼說，耶利米就怎麼做。順服神，好比窯匠手中正在作的器皿。

2. 約拿：聽到神的差遣，卻起來逆向逃往他施去。背道而馳，背逆神。事實上，神的眼目無處不在，如詩人大衛所說的：「我往哪裏去躲避你的靈？我往哪裏逃、躲避你的面？」(詩篇139:7) 神並不因此放棄約拿，如窯匠打碎手中正在作的器皿，將他重新塑造。神使約拿經歷苦難，學習順服謙卑的功課，成為合主使用的器皿。當耶和華第二次差遣約拿時，約拿便順服耶和華的話，起來往尼尼微城去，遵行主命。

應用：當我聽見神對我發出呼召時，我的回應是什麼？我要持什麼樣的態度來回應神？是逃避還是順服？逃避與順服之間，有沒有其他的路？


二、 約拿靈命的起伏

1. 靈命的低谷：v.1:3聽到神的差遣，卻選擇躲避神。V.4-16當船遭遇風浪時，自己不但沒有向神求告，反而叫船上的人把他拋入海中以平息風浪。

l 不順服神的命令，不親近神。

2. 靈命的高峰v.2:1-9：神使約拿在魚腹中三天三夜，約拿意識到自己已到了絕境，無法自救，開始將心回轉向神，這是約拿與神的關係最親近的時候，是約拿靈命的高峰。他向神所發出的禱告，充滿了對神的仰望與想念，承認自己是被神所驅逐，但他也緊緊抓住神救恩的應許。

3. 靈命的最低點：

l 約拿為主結了福音的果子，尼尼微全城的人不致滅亡，約拿因此而向神發怒，甚至禱告求死。V.4:1-3

n 約拿雖然奉主命去傳福音，卻不是帶著一顆甘心樂意的去服事。

n 約拿帶著希伯來人的驕傲，對於尼尼微城的得救，心生不悅。

n 約拿沒有效法神對世人的憐憫與慈愛，去愛尚未得救的人。

n 約拿自己得到神的恩慈與憐憫，卻沒想到也讓他人與他一樣得到這些福氣。

l 約拿因失去蓖麻的遮蔭，被日頭曝曬而向神發怒，再一次禱告求死，並認為自己如此行是合理的。V.4:5-11

n 因蓖麻帶給他環境上的舒適，一旦失去了，約拿便發怒。

n 約拿未想到尼尼微城內每一個生命皆如同蓖麻生命的可貴。

靈命的成長，往往是高低起伏。神有時透過苦難，將人帶到一個承認靠自己無法自救的光景，此時也是生命出現契機的時候。如同約拿在魚腹中的反省禱告，靈命得到更新、甦醒，與神同在，將自己的屬靈生命帶到一個高峰。如詩篇23篇所說的，23:3 祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。23:4 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。然而，一個人在靈命高峰時，仍當保持與神親密的關係，儆醒度日，否則很輕易的屬靈生命就會產生變化。就像約拿，出了魚腹，去尼尼微城為主結了許多福音的果子，卻沒有與神及得救的人同喜樂，反倒大大不悅，向神發怒，並禱告求死，靈命驟然下滑，是我們的借鏡。

應用：我是否曾經歷過靈命的高峰？當時我是如何經歷神的？我現在靈命的階段處於什麼樣的光景？

三、 約拿進入安息了嗎？

1. 在風浪中v.1:5：約拿是認識神的人，他效法主耶穌在風浪中仍能安枕而睡(太8:24忽然，一陣暴風襲擊湖面，浪濤掩蓋了船，耶穌卻睡著了。)。當約拿所乘的船遭到風浪時，他知道風浪是因他而來的，是主手所造。他知道主是平靜風浪的主，因此效法主耶穌在風浪中沉睡。但是這風浪既然是因他而引起的，他得罪了神，此刻縱使沉睡，豈能進入真正的安息？

2. 在魚腹中v.1:17-2:9求告神救他脫離患難：約拿知道自己因為背逆神的旨意以致遭難，在魚腹中向神認罪。罪使約拿無法進入真正的安息。

3. 看見神後悔，不降災與尼尼微城v.4:1：大大不悅，向神發怒，甚至求死。約拿失去了神愛人的心，也同時失去了在主裏面的安息。

4. 坐在棚的蔭下v.4:5與蓖麻的影兒遮蓋約拿的頭：因蓖麻而感到喜樂。滿足點在於環境的舒適與否，為了會朽壞之物而喜樂，以致無法進入真正的安息。

5. 坐在在日頭的曝曬下v.4:8：被曬得頭發昏，以致於向神發怒，甚至求死。滿足點在於環境的舒適與否，以至於無法進入安息。

2:1天地萬物都造齊了。2到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。3神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了他一切創造的工，就安息了。(創2:1-3)
4:9 這樣看來，必另有一安息日的安息為　神的子民存留。4:10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如　神歇了他的工一樣。4:11 所以，我們務必竭力進入那安息，(希伯來書4:9-11)
安息是神為人所預留的(創2:3; 來4:9)，不論人得到安息與否，神早已將安息為人準備好。唯有當滿足點在於神，將自己交託給神，並且活出神的生命時，才能進入真正的安息。

應用：我的生命以什麼為滿足？若今天神把這樣東西從我生命中拿走，我要如何補足這個缺乏？

四、 約拿在魚腹中的禱告v.2:1-9：

a. 約拿的遭遇：因為躲避神的差遣，乘船逃往他施，遭到神所造的風浪，並被船上的人拋下海，被魚吞下。

b. 約拿對神的認識：耶和華是一位聽禱告的神，賜管教的神, s4--2救人脫離苦難的神，憐愛人的神，賜救恩的神。

c. 約拿對神的態度：仰望神v.4，想念神v.7，禱告神v.7

d. 約拿與神的關係：心思意念完全向著神，與神的關係很親密。v.1-9

應用：當我遭到困境時，我的眼目放在那裏？神曾給過我什麼應許？我是否有該向神認的罪？
背記經文：我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。(詩139:13)


五、 約拿與耶穌門徒的〝不明白〞

1. 神對約拿說：「你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎？」他說：「我發怒以至於死，都合乎理！」(拿v.4:9)約拿對神不降災與尼尼微城的人，大大的不悅，並向神發怒以至求死。因此耶和華用蓖麻遮蔭的比喻，想開啟約拿的心竅，明白神愛世人，要萬人得救，不願一人沉淪的心意，耐何約拿定睛在失去蓖麻的遮蔭，而二度發怒，向神禱告求死。 你尚且愛惜(一顆蓖麻)v.4:10→我豈能不愛惜(尼尼微全城的人)呢？v.4:11。

2. 耶穌說、你們還是不明白麼。(可8:14-21) 門徒對主耶穌撒種的比喻(可4:13-22)、種子長大的比喻(可4:26-29)、芥菜種的比喻(可4:30-32)、五餅二魚的神蹟(可6:30-44)、在海上行走(可6:45-52)、騎驢駒進耶路撒冷(約12:12-16)等等，都未能明白主耶穌做這些事背後的心意。門徒對天國的認識，以及主耶穌要上十字架，完成天父拯救世人的計劃，使天父的名得榮耀，是在一知半解的狀態下。

l 神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。(林前2:9) 約拿與主耶穌的門徒，甚至連同今日許多的基督徒，對於主那份完全犧牲捨己的愛，無法參透。耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」(太16:24」真要追隨主，就當有捨己的心，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。(約14:24)

應用：到底什麼是〝跟隨主〞？今天我是如何跟隨我所信的這位神？我對於〝捨己〞，做到了多少？我是否對主有所保留？

六、 絕處逢生

1. 船上的人遇到風浪時：

a. 心中懼怕，所以求告他們所信的神。V.1:4

b. 求告他們所信的神的結果：無法停止風浪。V.1:4

c. 將船上的貨物拋入海中，避免翻船的機會。V.1:5

d. 船主找約拿求告約拿信的神。v.1:6

e. 直到曉得風浪是出於耶和華，就大大懼怕。V.1:9

f. 求告耶和華拯救性命。V. 1:14

g. 神平息風浪，蒙拯救。V.1:15

h. 全船的人歸向主，獻祭、許願。V.1:16


2. 約拿被船上的人拋入海中，又被神安排入魚腹三天三夜：

a. 向神禱告。

b. 約拿將心回轉向神，專心向神求告，仰望神。

c. 承認自己心裏發昏，因此想念神。

d. 抓住神救恩的應許。


3. 尼尼微人聽到神要滅城的信息：

a. 聽了就信服神。V.3:5

b. 禁食禱告。V.3:5

c. 認罪、離惡。V.3:10

d. 切切求告神。V.3:8

絕處逢生的秘訣：認罪悔改，切切求告神、仰望神，心回轉向神。V.1:14-16;2:1-9; 3:5-8
應用：對目前無法解決的難處，我要如何翻轉局面，找到出路？

七、 順服神

比較約拿書中的人物與羅馬書6:16 〝豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死，或作順命的奴僕，以至成義。〞

l 尼尼微城的人作罪的奴僕的景況：他們的惡達到了耶和華的面前，以致於神發出毀滅全城警告。V.1:2

l 尼尼微城的人作順命的奴僕的景況：尼尼微人相信神發出滅城的警告。宣告禁食、從大到小都穿痲衣。王下寶座，脫下朝服、披上痲布，坐在灰中。王發通告：人與牲畜皆禁食、禁水、披痲布、求告神、離惡道。以至成義。V.3:5-8

l 約拿不順服神的景況：約拿不順服神的差遣，搭船逃往他施躲避神，成為罪的奴僕。以致於發生船難時，甚至於不敢求告神。V.1:3

l 約拿順服神的景況：當約拿在魚腹中三天三夜，開始反省、知錯，轉而成為順命的奴僕，蒙神搭救，並服從神的差遣，去尼尼微城宣告神的信息。V.2:1-9;3:1-4


八、 聆聽神

1. 神直接對人說話v.1:1; 3:1：耶和華的話兩次臨到先知約拿，發出神的差遣。

2. 神透過大自然向人啟示v.1:4,11：神藉著風浪向船上的人啟示祂是掌主權的神。

3. 透過禱告向人說話v.1:14; 2:1-9; 3:8; 4:2-4：約拿在魚腹中的禱告，使約拿回想起神的應許與赦罪之恩，因此緊緊抓住神的確據，得著亮光。尼尼微人透過禁食禱告的過程，離惡悔罪，並將結果交給神。

4. 透過神的僕人傳遞信息v.3:4：神透過先知約拿的口，向尼尼微人宣告神要滅城的信息。
要聆聽神，首當與神有一個親近的關係。今天你我是否打開自己心靈的眼睛和耳朵去聆聽神？主日聽道時，好好領受牧者話語的餵養。平日透過靈修、禱告，隨時調整與神的關係。遇到難處時，思想神過去的信實，專心倚靠仰望神。若是得罪了神，記得神有赦罪之恩，只要回到神的面前，向神承認過犯、悔改，神必塗抹我們的過犯。

九、 關係的認知

1. 神與約拿的關係：約拿是神所揀選的先知，傳講神的信息。

2. 神與船上的人的關係：船上的人是還不認識神的人，也是神要拯救的人。神要使他們歸向祂，因此藉著風浪，向他們彰顯祂是神。

約拿與船上的人的關係：約拿是傳福音的人，船上的人是需要聽見福音、需要得救的人。船上的人雖然與約拿同在一起，約拿並沒有與船上的人有關係上的連結。當船遇到大風浪時，約拿反倒在船艙底下沉睡，沒有對船上的人傳福音，錯失了為神作見證的機會。約拿自己享有福音的好處，卻沒有把這好消息告訴未信主的人。

3. 約拿與尼尼微城的人的關係：約拿是神差派去向尼尼微城的人發出滅城的信息，要救尼尼微人認罪悔改歸向神。
應用：不信主的人與我有什麼關係？我要如何把握機會，將福音告訴他們？目前有沒有這樣的機會？



十、 日子的意義

1. 三天三夜v.1:17：約拿走到了絕路，性命危在旦夕，他知道無法自救，唯有神是他的出路。約拿在魚腹中三天三夜的時間v.2:1-9，認真的向神禱告呼求，將心思意念回轉向神，與神有親密的關係。這三天是約拿靈命的顛峰。

2. 一日v.3:4：這是操練約拿對神的信心的寶貴的一天，他雖獨自一人行走在尼尼微城中，面對著全城不信主的人，但他有神的同在。

3. 四十日v.3:4：尼尼微人聽到神所宣告的信息，在這四十日當中，全城人禁食禱告，認罪悔改歸向神。

4. 次日黎明v.4:7：神讓約拿先經歷一段時間，有蓖麻遮蔭的舒適；接著到次日黎明，透過蓖麻的枯槁，讓約拿經歷失去蓖麻遮蔭，被日頭曝曬的痛苦，神藉著拿走舒適的環境，磨鍊約拿的屬靈生命，幫助約拿調整與神的關係，重新將心思意念的焦點對準神。

神為了拯救世人離開罪惡，認罪悔改，將心回轉歸向神，賜予人日子，目的是為了給人悔改的機會，這是神給人的一份恩典與憐憫，也是神對人的一份忍耐。同樣的，人在經歷患難困苦時，也當存著一顆忍耐的心等候主，就如同約伯所給我們的榜樣，那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。(雅各書5:11)

十一、 神掌權

1. 神揀選人的主權

l 神揀選先知約拿去尼尼微城，宣告滅城的信息。V.1:1; 3:1

2. 神赦罪的主權

l 神聽了約拿在魚腹中的禱告，赦免他背逆神的罪。V.2:10
l 神查看尼尼微人悔罪離惡，就後悔不降災禍。v.3:10

3. 神掌管天地、蒼海、萬物的主權 (起初，神創造天地。創1:1)
l 神使海中起大風浪v.1:4,13：約拿躲避耶和華的呼召，搭船逃往他施。耶和華就使船在海上經歷大風浪。

l 神平息風浪v.14-15：神見全船的人離棄他們所拜的神，轉而求告耶和華，耶和華便平息風浪。

l 神安排一條大魚吞了約拿，在魚腹三天三夜v.1:17

l 神吩咐魚把約拿吐在旱地上v.2:10：神聽約拿回心轉意向神的禱告，就吩咐魚把約拿吐在旱地上。

l 神安排一顆蓖麻，一條蟲子、和炎熱的東風讓約拿經歷外在環境的得與失。V.4:6-8

十二、 神得榮耀

1. 船上的人信主：沒有約拿的同工參與，神自己得著榮耀。神的本身就是榮耀，約拿不見證神時，神自己將祂的榮耀彰顯出來。如經上所記：諸天述說　神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。(詩篇19:1)

2. 尼尼微城的人信主：神透過約拿傳悔改的信息，尼尼微全城人歸向主，讓神的名得著榮耀。

背記經文：自從造天地以來，　神的永能和　神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。(羅馬書1:20)

十三、 神觀

約拿所題起的神是一位怎樣的神？

1. 創造滄海旱地之天上的神。V.1:9

2. 聽禱告的神。V.2:2

3. 賜管教的神。V.2:3,

4. s4--2救人脫離苦難的神。V.2:6

5. 憐愛人的神。V.2:8

6. 賜救恩的神。V.2:9

7. 赦罪的神V.3:10

8. 有恩典的神。V.4:2

9. 有憐憫的神。V.4:2

10. 不輕易發怒的神。V.4:2

11. 有豐盛的慈愛的神。V.4:2

12. 掌主權的神。V.4:2

13. 掌管生死的神。V.2:10;4:7


全書應用：


1. 當我聽見神對我發出呼召時，我的回應是什麼？我要持什麼樣的態度來回應神？是逃避還是順服？逃避與順服之間，有沒有其他的路？

2. 對於周遭不信主的家人與朋友，要如何將神的福音傳給他們？

3. 我現在靈命的階段處於什麼樣的光景？我是否曾經歷過靈命的高峰？當時我是如何經歷神的信實？

4. 我的生命以什麼為滿足？若今天神把這樣東西從我生命中拿走，我要如何補足這個缺乏？

5. 我如何聆聽神給我的話語，我又是如何回應神的？

6. 到底什麼是〝跟隨主〞？今天我是如何跟隨我所信的這位神？我對於〝捨己〞，做到了多少？我是否對主還保留些什麼？