《主的日子為那般？》

經文：彼後3:8-13;

1/6/2008; CCC; Rev. Paul Wang

引言

今年第一天的第一個時刻你在哪裡？我們一家是在紐約的時代廣場度過的。當時間球落下的那一刻，似乎就象徵著一個新的日子來臨了。我們稱今年為2008年。為什麼呢？因為離公元元年，就是耶穌基督進入時間到現在，已經過了兩千多年了。顯然我們每天過的日子與主的日子有一定的聯繫，那麼到底我們每天的日子是怎麼樣度過的呢？是為了什麼而度過的呢？我相信人的日子在主的日子裏才有意義。這就是我今天講道的題目：《主的日子為那般呢？》我們先來看第一點：

主的日子為拯救

剛才讀的經文中，是彼得口中所出的一句石破天驚的話。請問你明白什麼是「千年如一日，一日如千年」呢？ 如果你聽見這樣的話，會想到什麼呢？千年如一日，是指時間的經過在感覺上的速度很快。比如說你談戀愛，跟你所愛的人在一起整整一天了，但感覺上好像才剛過了一小時，甚至是一分鐘。那麼一日如千年呢？當然我們很快就會想到度日如年這句成語。跟一個你不喜歡的人在一起，真是一日如千年啊！

但主是怎麼看這句話的呢？聖經是用非常強調的語氣來表達，以致我們必須要睜大雙眼來看清楚，到底這一日與千年之間有什麼奧秘？彼3:8, 親愛的弟兄阿、有一件事你們不可忘記、就是主看一日如千年、千年如一日。請留意，主吩咐我們，第一、是不可忘記！試問我們在什麼樣的情況下會吩咐我們的孩子：有一件事你們不可忘記！請問有一件什麼事呢？

餐館老闆吩咐員工：有一件事你們不可忘記：就是把錢放到銀行去長利息！

爸爸臨走前會吩咐兒女：有一件事你們不可忘記：就是快把功課做好！

妻子吩咐丈夫：有一件事你不可忘記：把工資拿回來！

丈夫吩咐妻子：有一件事你不可忘記：快把飯菜做好！

雯雯和錫安也告訴爸爸媽媽：有一件事你不可忘記：就是要到時代廣場去！ 那麼請問，耶穌基督在「千年如一日，一日如千年」的這句話面前要我們學習的功課就是什麼呢？

耶穌基督吩咐我們第二件事是：有一件事你們不可忘記，就是主看！

什麼是「主看？」就是主所看見的，就是主所看重的！是什麼呢？我們看彼3:9,「主所應許的尚未成就、有人以為他是耽延．其實不是耽延、乃是寬容你們、不願有一人沉淪、乃願人人都悔改。」

看到了嗎？主所看重的乃是「人人都悔改！」而悔改的目的乃是拯救。

親愛的弟兄姊妹，這就是神設立或創造時間的目的。我相信這也是希伯來書中提到安息的目的。所以說，時間的目的是為了在時間中預留安息，而安息的目的乃是拯救。我們看一節經文就好了，在希伯來書4:6，「既有必進安息的人、那先前聽見福音的、因為不信從、不得進去．」

綜上而論，我們可以這樣說：上帝吩咐我們不可忘記用主看問題的角度來看祂的心意，乃是願人人得救。為了這份心意，上帝用了顯微鏡與望遠鏡來教導我們和祂一起來看。主看我們的生命千年如一日，別說我們沒有千年命，聖經中記載瑪土撒拉共活了九百六十九歲(創5:27)。所以「千年」可以是代表一個人在世生活的全部年日。「一日」可以代表一個恩典得拯救的機會。試問我們誰又不是在我們一生中的某「一日」，達成了我們一生「千年」的目標，就是悔改歸向主！這就是「主的日子」的第一個目的！我們來看第二個目的，就是：

主的日子為審判

彼3:9,「但主的日子要像賊來到一樣．那日天必大有響聲廢去、有形質的都要被烈火銷化、地和其上的物都要燒盡了。」我們有的時候傳福音沒有傳清楚、講明白。我們可能為了讓人接受主，就單單講耶穌基督是愛！然後信了耶穌就可以為所欲為了。殊不知我們所相信的主還是一位審判的主。事實上，當審判的日子來到的時候，是大而可畏的。神向彼得啟示說：那日天必大有響聲廢去、有形質的都要被烈火銷化、地和其上的物都要燒盡了。會不會留下我們的家呢？不會！會不會留下我們的車呢？也不會！會不會留下我們的存款呢？更加不會！那教堂呢？總該留下了吧？對不起！有形質的都要被烈火銷化、地和其上的物都要燒盡了！還有更加可怕的是，主的日子要像賊來到一樣！就是什麼？就是祂來的時候不會先跟你打電話或發Email！

我們這次去紐約，孩子們要去時代廣場。前一天晚上我們住在德拉威爾(Delaware)，Ben的父母家。

我對孩子們說，明天去時代廣場，可能會遭遇恐怖份子的襲擊。我已年近半百，人生也歷盡滄桑！見主面早一天晚一天已經區別不大！但你們還年輕呀！是否認真禱告，計算生命的代價，看看是否值得？

第二天我們下午兩點多就到了廣場，人山人海。我心想，看來我們是避無可避了。就待在這裡吧！沒一會兒，警察開始清場，我們也被清了出去。吃了晚餐後回來廣場的一個閘口，已經滿了，不能進去了！錫安發現我們所站的地方可以看見時代廣場的大鐘，就決定站在那個閘口邊上，心想感謝主，沒讓我們進去，可以站在一個安全又可以看見大鐘的地方。即使神的審判臨到，也與我們無關，就心存感恩地全家人站在那裡。沒站多久，我跟師母就覺得冷得受不了了。想回到一間酒店大堂避寒。臨走勸孩子們同行，他們不幹，堅持要站下去。我說，請給我一個合乎聖經的理由，我才允許你們繼續站在這裡。錫安是個小小神學家，說，我們可以體會一下等候主再來的激動。我聽了覺得好像也合理，就交待一下我們等候的地方，就走了。

回到酒店大堂就給教會弟兄姊妹打電話問候新年，間中看見來電顯示雯雯來電話，心想也沒什麼大事情，就繼續談話。等再打回電話給雯雯時，他們姐弟倆已經進到時代廣場裏面去了。

原來是錫安跟一個曾經去過伊拉克打仗的一位軍人聊天成了朋友，把他們兩姐弟帶了進去。那位軍人甚至還不相信錫安只有十二歲，認定他已經二十一歲了。

我從前一天晚上就用盡了渾身解數想阻止孩子們不要進去，但在冥冥之中彷彿有另一隻手在掌管著我們每個人的動作、存留。

我當時就想起這節經文：主的日子要像賊來到一樣。是什麼意思？就是祂來的時候，我們根本無法知道！我們知道祂是那位不可能被我們控制的獨行奇事的神！祂命立就立，說有就有！人在祂面前除了求祂的憐憫，別無它途！我跟師母就安下心來，知道神既掌管，就負責到底。禱告之後，內心充滿了平安與確據！心想這一切既然都要如此銷化、你們為人該當怎樣聖潔、怎樣敬虔、(彼3:11)。心想最大的聖潔與敬虔就是來親近主、就是來禱告！不再是單單為自己的孩子們禱告，更加是要為群羊守望！教會弟兄姊妹的音容笑貌都一一出現在我的眼前：越想就越有平安，越有盼望！我們看第三點：

主的日子為盼望

主的日子為拯救、為審判，也為盼望！我們看：彼3:12-13，切切仰望神的日子來到．在那日天被火燒就銷化了、有形質的都要被烈火熔化。但我們照他的應許、盼望新天新地、有義居在其中。
彼得在調整我們的價值觀，他是在說，雖然神的日子來到的時候除了拯救還有審判，我們仍需切切仰望神的日子來到。我們不能有一個長期以來形成的一個誤會，以為我們可以仰望一個沒有審判的拯救。對不起！聖經說，「因為時候到了、審判要從神的家開始．」(彼前4:17)
知道審判過後是什麼嗎？是盼望！

一個沒有經過審判的拯救是不帶著盼望的！今天許多不同的宗教或學說，都不約而同地告訴世人：你只要隨心所欲地活著就好了！最好是想幹什麼就幹什麼！不必理會聖經說什麼！但今天神藉著聖經和祂的僕人已經將神的審判講清楚了：在那日天被火燒就銷化了、有形質的都要被烈火熔化。

但感謝主！我們這些屬於祂的人，雖然經過審判，卻仍將照他的應許，可以盼望一個新天新地的到來！最重要的，是有耶穌基督在我之上的義在其中！

結語

主的日子為哪般？為拯救、為審判、更加重要的是為了賜給我們一個祂所應許給我們的盼望！這樣的盼望你願意得到嗎？

我們一同禱告……