Throw off the temptation of lust
經文:雅4:4-10;
CCC; 12/16/2007; Rev. Paul Wang
引言
上週我們講了在屬靈的道路上,我們在面對各行各式各樣的挑戰時,首先我們遇到的是什麼呢?是私慾。對不對?私慾會在使我們得力量的禱告上影響我們。但是,私慾你能看見嗎?你能摸得著嗎?雖然看不見,也摸不著私慾,但私慾的誘惑卻隨處可見!其中,最為集中地表現的,就是淫亂的誘惑。這就是我今天講道的題目:《脫離淫亂的誘惑》,我們先來看第一點:
萬惡淫為首
雅4:4「你們這些淫亂的人哪、〔淫亂的人原文作淫婦〕豈不知與世俗為友、就是與 神為敵麼.所以凡想要與世俗為友的、就是與 神為敵了。」我讀雅各這節經文有一種震驚的感覺!
第一個震驚是,他用「你們」這種涵蓋性很強的口氣來教導他的弟兄姊妹。好像他們教會的弟兄姊妹個個都是淫亂的人似的。
第二個震驚是,你們看括號裏的字,原來〔淫亂的人原文作淫婦〕。所以如果我們還原雅各當時所說的?是:「你們這些淫婦啊!」雅各到底在說甚麼呢?他後面是有解釋的:「豈不知與世俗為友、就是與 神為敵麼.所以凡想要與世俗為友的、就是與 神為敵了。」原來雅各所說的淫亂就是與世俗為友的意思。什麼是與世俗為友呢?就是將不屬神的、屬世俗的東西擺放在自己生命中的優先次序當中,如同是自己的朋友一般。
什麼是朋友?就是不需要什麼理由而就是願意彼此分享的人,對不對?神是造我們的神,祂了解我們的內心。所以雅各這節經文可以這樣翻譯:「你們這些將世界當作是你們的朋友的人啊,豈不知你們正在與神為敵嗎?」
但這樣翻譯還是無法解釋為什麼雅各要將與世俗為友與淫亂二字扯上聯繫。除非淫亂在與世俗為友中佔有極為重要的位置。
我們需要來看看聖經是怎樣看待淫亂的,聖經似乎是格外將淫亂的最放在眾罪之首。:林前6:18, 你們要逃避淫行。人所犯的、無論甚麼罪、都在身子以外.惟有行淫的、是得罪自己的身子。」
得罪我們自己的身子有什麼了不起?按照今天世界的標準,單單有性而無愛是被譴責的,但似乎我們看到的趨勢是,隨自己的意思用性來表達愛是基本人權之一。
聽起來好像好像還滿有道理的。我們繼續看下去,林前6:19:「豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼.這聖靈是從 神而來、住在你們裡頭的.並且你們不是自己的人。」
所以得罪自己的身體就是得罪神!你想想,聖靈住在我們身體裏面,但這身體卻在行淫亂的事情。替神想想,祂的感受是什麼呢?
並且你們不是自己的人,這是什麼意思呢?親愛的弟兄姊妹,我們是誰?你知道嗎?林前6:20,「因為你們是重價買來的.所以要在你們的身子上榮耀 神。」
你從市場上買回來的東西還能自己作主嗎?從沃爾瑪回來,牛奶,放冰箱;草紙,放廁所;床單,放房間。牛奶、草紙、床單不能自己跑到戲院裏去看電影。為什麼?因為你們不是自己的人!我們不再屬於我們自己了,乃是單屬耶穌基督!所以要在你們的身子上榮耀 神。
試問當我們生命裏若是充滿了淫心、淫念、及淫行,住在我們裏面的神還能得祂當得的榮耀嗎?這是絕對不可能的!所以雅各在教導弟兄姊妹靈命成長的時候,指出萬惡淫為首!作為對付我們裏面私慾的第一個儆醒與禱告。你知道為什麼會這樣嗎?什麼是它的原因呢?看第二點:
驕傲乃罪根
雅各是拉比文化中長大的人,在他的生命中充滿了箴言式的邏輯思維。淫亂與驕傲有什麼關係?好像沒有什麼特別的聯繫。雅4:5,「你們想經上所說是徒然的麼.神所賜住在我們裡面的靈、是戀愛至於嫉妒麼。」這句經文翻得不太準確。是戀愛至於嫉妒麼,其中的「戀愛」一詞,在原文中是淫亂的意思。這樣前後文就通了:因為神的靈在我們裏面住著,所以若有淫亂或嫉妒也在我們裏面,是不合宜的。
親愛的弟兄姊妹,你知道嗎?這是我們屬靈生命裏的掙扎:一方面我們信了主,有聖靈在我們裏面;另一方面,我們內心又有與主不相合的淫亂以至嫉妒在牽引誘惑。所以保羅才會叫苦,說「我真是苦啊!」雅各也知道不容易,也知道人在世界,特別是情慾的引誘中,的確不容易。雅4:6,「但他賜更多的恩典.所以經上說、『神阻擋驕傲的人、賜恩給謙卑的人。」
親愛的弟兄姊妹,你知道嗎?這是我們勝過、脫離淫亂誘惑的關鍵。首先,要認識淫亂罪的真實與可怕。有人算了一下,全世界的色情行業是賺錢最多的其中一個行業。
其次,不要太相信自己,以為自己是鐵石心腸,會坐懷不亂。
第三,也不要以為自己有能力來收拾殘局。
第四,千萬不要忘記,在我們最困難的時候,我們所相信的神,他會賜更多的恩典。這一點很重要!若非神賜恩典,沒有人能真正《脫離淫亂的誘惑》。
第五,怎麼得到神的恩典呢?謙卑!人一謙卑,神就賜恩降福。也會帶領我們出黑暗而轉向光明!我們看第三點:
回轉歸向主
雅4:6,「故此你們要順服神.務要抵擋魔鬼、魔鬼就必離開你們逃跑了。」這是回轉的第一要求!我們的神是聖潔的,我們也當聖潔。神設計夫妻之間的性生活本來是一份美好的禮物,但卻被人濫用,成為淫亂的器具。順服神的意思,就是將性的關係持守在婚姻裏。當然,其實更加不容易的是求神保守我們的心。那麼我們怎樣才能順服神呢?
雅4:7,「你們親近神、神就必親近你們。有罪的人哪、要潔淨你們的手。心懷二意的人哪、要清潔你們的心。」
大衛犯姦淫罪之後,拿單先知來警告他。大衛進入密室來親近主,他在詩篇51篇第一節說:「神阿、求你按你的慈愛憐恤我、按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯。」這是大衛的「過人智慧」與靈命!因為通常人犯了姦淫罪之後,都是躲藏。一方面害怕神的烈怒;另一方面可能更加害怕人的嘴巴。但大衛的頭腦非常清醒:「我向你犯罪、惟獨得罪了你、在你眼前行了這惡、以致你責備我的時候、顯為公義.判斷我的時候、顯為清正。」大衛不但沒有記恨拿單,反倒感謝。為什麼?因為他曉得:「凡管教的事、當時不覺得快樂、反覺得愁苦.後來卻為那經練過的人、結出平安的果子、就是義.(來12:11)」
說得容易做起來難!大衛就怎麼做得到呢?有一樣秘密是旁人所不了解的:就是他的價值觀與人全然不同:「你們要愁苦、悲哀、哭泣.將喜笑變作悲哀、歡樂變作愁悶。(雅4:9)」當大衛聽說他與拔示巴的兒子死了之後,反倒起來,離開憂傷的密室,沐浴更衣,洗去悲哀。他身旁的人都不了解、不明白他。親愛的弟兄姊妹,我們也同樣需要改變我們在神面前的價值觀,也許世人並不了解我們,也許世界並不接納我們!但我們若要在這淫亂、狂傲的世界中回轉歸向主,就「務要在主面前自卑、主就必叫你們升高。(雅4:10)」
結語
親愛的弟兄姊妹,求主憐憫,幫助我們在這空虛悖逆、淫亂驕傲的世界中回轉歸向主,作神光明的兒女!
我們一同禱告……
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