《靈程中的私慾》

雅4:1-3;

CCC; 12/9/2007; Rev. Paul Wang

引言

上週講完道有人來問我：「牧師，好像人生不單單是他所說的，和他所做的。應該還有別的東西！」我說，那是雅各在第四章裏要處理的問題。雅各在第二章處理了言行之後，從第四章開始，他著重談屬靈的層面。他發現一個人在信了耶穌基督之後，走的是一條屬靈的道路。在這條路上走的時候，首先會遇見的竟然是我們自己的私慾。這就是我今天講道的題目：《靈程中的私慾》。我們先來看第一點

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靈裏靈外的爭戰

為什麼說是靈裏靈外的爭戰呢？我是說，一個人無論是否信耶穌，都要面對心靈爭戰這件事實。這不是重點！重點是我們內心的困惑：為什麼信了耶穌還會有這種爭戰？不是說耶穌基督的寶血有赦罪及潔淨的功效嗎？不是說「凡從 神生的、就不犯罪、因神的道〔原文作種〕存在他心裡．他也不能犯罪、因為他是由神生的 (約一3:9) 。」

難道我們不是從神生的嗎？

難道神的道沒有存在我們的心裏嗎？

那麼，為什麼我們還會犯罪呢？

不知道大家是否有同樣的經歷與感受？是否還記得當你犯罪之後，會怎樣呢？有人記得嗎？我想絕大多數的人都已經忘記了。好在我們有聖經，聖靈會藉著神的話作我們隨時的幫助。還記得亞當夏娃犯罪後，見到神時做的第一件事是什麼？是抵賴！聖經上記載：「那人說、你所賜給我、 與我同居的女人、他把那樹上的果子給我、我就喫了(創世記3:12)。」亞當賴夏娃，夏娃賴蛇，蛇沒得賴了，只是用肚子走路。

我親愛的弟兄姊妹，你呢？如果是你，你會賴誰呢？想想看？當我們一遇到苦難時，我們第一個會賴的是誰呢？是神。對不對？賴神不給我們多點錢少點辛勞！其中有一句「罪人賴」：就是既然你神是萬能的，為什麼不一次過將我們造成不會犯罪、又得永生，並且犯了罪也沒有什麼了不起的人呢？除了賴神，

第二，我們還比較擅長賴自己的親人。以前家裏若是有什麼不好的事情發生，我媽媽就會說：那一定是你爸爸幹的！現在我們家裏有什麼不好的事，我就連想都不想，說：那一定是你媽媽幹的！

第三，我們還會去賴撒旦。遇事我們也很習慣地說：這是屬靈的爭戰！一定是魔鬼撒旦在搞破壞！好像我們將一切責任都推給撒旦，表明我們是屬靈的！

雅各似乎並不同意我們以上的「三賴」。他說：「你們中間的爭戰鬥毆、是從那裡來的呢．不是從你們百體中戰鬥之私慾來的麼(雅4:1)。」雅各指出我們靈裏靈外的爭戰，乃是因為我們自己生命裏的私慾。雅各認為私慾有兩個功用：

一是試探人；

二是生出罪來。(見雅1:14-15)

我親愛的弟兄姊妹，既然知道我們靈裏靈外爭戰的的對象，乃是我們在靈命成長中所遇見的私慾，那麼，就請求神的憐憫吧！若沒有神的憐憫，我們就只能「望罪興嘆」了！我們看第二點：

不祈求就得不著

雅4:2，「你們貪戀、還是得不著．你們殺害嫉妒、又鬥毆爭戰、也不能得．你們得不著、是因為你們不求」。雅各給我們畫了一幅非常可怕的圖畫！怎麼這些信了耶穌基督的人還是那麼可怕呢？他們又貪戀，又打人罵人還殺人。幾乎是應有盡有，能做的都做了！就唯獨一件事情不做：就是向祂祈求！

我親愛的弟兄姊妹，有兩樣是需要我們儆醒的：

第一、我們太相信自己了！我們可能會認為與神關係是一回事，向祂求又是另一回事。我們可能以為，不一定每件事都向神祈求，能夠自己搞定的，何必求神？你不是說一生的果效都是由內心發出的嗎？那我就用心去聘拼命去想，想到貪戀的地步。別以為這不可能！即使你已經是神的兒女，若非對準神，你所想所求的就必定是貪戀，或者是貪戀的近視。保羅在教導提摩太時，說，「貪財是萬惡之根．有人貪戀錢財、就被引誘離了真道、用許多愁苦把自己刺透了(提前6:10) 。」所以當人有了貪戀之心之後，就離「殺害嫉妒、鬥毆爭戰」不遠了！最糟糕的是，當我們陷在如此罪惡當中的時候，甚至可能還以為自己是信心十足呢！殊不知一個不向神祈求的信心，在基督裏是徒勞的，他什麼也不要想到。

第二樣要儆醒的是，我們可能有一天被聖靈感動，在聖靈的光照下，看見自己原來又貪戀、又「打人罵人還殺人」。被嚇壞了！怎麼辦呢？我們內心的罪，會本能地讓我們向我們罪的始祖亞當學習。學什麼呢？學躲藏。以為只要把頭插進沙土中就可以當駝鳥了，一定沒有人知道。殊不知被該隱所殺的亞伯，他的血會向神祈求！親愛的弟兄姊妹，神是輕慢不得的！試問我們真的能向祂隱瞞些什麼嗎？若是我們今天有什麼感到內疚、罪過、羞愧、膽怯、及不敢見光的，請記住一件事情：就是我們所相信的神正是來除去我們罪孽的神！我們因為罪或其他任何原因而不來到神面前祈求的，那是撒旦最願意看見的結果！

是不是我們只要從今往後，凡事祈求就萬事大吉、凡事亨通了呢？我們看第三點：
即使求也得不到

這可能是我們信主後所感受到的最大的迷失與哀傷了。對不對？一方面，聖經說，你們得不著、是因為你們不求；但同時又說：「你們求也得不著 (雅4:3)」。你說得不著是因為不求，是情有可原的。但即使求也得不著就有點兒說不過去了。難道我們所信的神不是一位聽禱告的神嗎？親愛的弟兄姊妹，若是你遇見這種情況該怎麼辦？會不會從此乾脆就不再禱告祈求了呢？或者更可怕的是，人祈求我也祈求，就是心裏並不相信。當人到了這種地步時，雅各就會說：「你們求也得不著、是因為你們妄求、要浪費在你們的宴樂中(雅4:3)」。

妄求是什麼意思？妄求就是在基督耶穌以外來祈求！就如妄想是在正常的思想以外一樣！所以是浪費！親愛的弟兄姊妹，這是一個非常大的儆醒：請問我們今天的生命有多少是浪費在宴樂中？耶穌在祂撒種的比喻中說：「那落在荊棘裡的、就是人聽了道、走開以後、被今生的思慮錢財宴樂擠住了、便結不出成熟的子粒來(路8:14)」所以浪費在宴樂中的意思是聽道不行道，以至結不出果子來。如果一個人在基督外禱告，然後又聽道而不行道，試問他又怎能在基督裏有所得著呢？這就是雅各所說的你們求也得不著的道理！

我親愛的弟兄姊妹，你們求也得不著的局面會改變的！對症下藥很簡單，就是第一、在基督裏禱告；第二、聽道行道。如果前面聽的都忘記了，至少你要記住這兩條！可能下週要考試！

結語

感謝主！藉著今天的講道讓我們看見原來我們在靈程上有私慾。這私慾在靈裏靈外挑起爭戰，使得我們遠離神，不親近神，不靈修、不禱告、不祈求。求神幫助我們要儆醒：儆醒我們的信心是否真的對準神。以及切莫不要叫撒旦趁著我們軟弱、遠離神的時候將我們擄去，重新成為罪的奴僕。相信神必要藉著我們回到基督裏禱告，並且聽道要行道，使得我們的私慾在屬天的道路上被神所潔淨！

我們一同禱告……