《子不教，父之過》

創29:32, 30:14, 35:22,

CCC, 6/3/2007, Rev. Paul Wang

引言

今天是父親節前一週的主日崇拜，也是我們開始講十二支派的第一篇講章。大家知道以色列的十二個支派是那些嗎？按照長幼有序的編排，他們是：流便、西緬 、 利未、 犹大、 但、拿弗他利 、迦得、亞设 、以萨加 、西布伦 、約瑟、( 以法蓮 、瑪拿西 )、便雅憫 。在北國以色列滅亡之後，北方的十個支派被外邦人同化，因而失去了以色列人的身份；現今的猶太人一般都是指南方犹大国的犹大支派、便雅憫支派和作為祭司的利未支派的後裔。

今天，我們從長子流便開始，從以色列的十二個支派中看神對我們的心意。我今天分享的題目是《子不教、父之過》，分三方面來講。先來看第一點：

帶領孩子來到神面前(創29:32)

創29:32　 利亞懷孕生子，就給他起名叫流便【就是有兒子的意思】，因而說：耶和華看見我的苦情，如今我的丈夫必愛我。

誰能指出利亞有什麼錯？她想要個兒子，就來到神面前來求，神聽了她的禱告，賜她兒子，她就說：耶和華看見我的苦情，如今我的丈夫必愛我。

從流便的母親利亞來看，流便不過是她獲得丈夫愛的工具。在母親的邏輯中，生了兒子丈夫才愛我。從一開始就沒有將愛的根基放在神身上，丈夫是她的偶像、是她的上帝！在這種價值觀中，試想她的兒子會受到怎樣的影響？

從流便的父親雅各來看，你利亞生了個兒子又怎麼樣？可能一開始的興奮會有的，他可能會大叫一聲「我有兒子啦！」可叫完之後，他又回到他「愛情至上」的情感中，然後悄悄地告訴拉結，說：「你是我的唯一所愛。」同樣試想一下流便在這種殘缺的「愛情困局」中成長，會得到怎樣的結果呢？

親愛的弟兄姊妹，你們發現在他們的夫妻、父子、母子等關係中，缺少了什麼嗎？他們彷彿只有人與人之間的平面關係，而缺失了向上的立體關係。你有嗎？這種將孩子帶到神面前來的價值觀是否已經成為了你們家人中的共同價值觀呢？

傳給孩子正確價值觀(創30:14)

你要傳給孩子怎樣的價值觀呢？我們看創30:14「割麥子的時候，流便往田裡去，尋見風茄，拿來給他母親利亞。拉結對利亞說：請你把你兒子的風茄給我些。

有沒有覺得奇怪？兒子參與了母親的生育計畫。可以想像利亞在流便年幼之時就已經灌輸了許多男女之間的生育知識。包括吃什麼、喝什麼。所以他會替母親在田間尋找風茄。什麼是風茄呢？「風茄」此一植物在中英文國際和合版《聖經》中，英文名稱為mandrake，植物學名為「毒參茄」；其果實在希伯來文為Dudhaim，是「愛情」(Didi)一詞演變而來，別名為「愛慾之果」(Apple of Love)；是一種不尋常的植物，相傳食後有助懷孕。

在利亞的觀念中，真的可能很單純：我只是追求得到丈夫的愛，你流便是我利亞的兒子，當然你應該無條件地幫助媽媽。風茄只是一種象徵，表明流便已經非常投入到怎樣生兒育女的細節中，包括男女之間的性行為。利亞是怎麼樣對兒子進行性教育的，聖經沒有講，但顯然結果是令到流便對性行為沒有清楚的界線。

在流便的觀念中，似乎生兒育女是一件由人的行為來決定的。你看，我的利亞媽就是因為吃了我替他找到的風茄，就連生六個貴子及一位千金。再一看隔壁房裏的「二媽」，就是拉結媽，沒有兒子替她找風茄，所以到現在仍然是膝下無兒。特別是每晚大媽家燈火輝煌、人丁興旺、熱鬧非凡，而二媽房裏卻總是靜悄悄的，好像是空房子一樣。在流便的心目中，幸福與快樂是要靠爭搶及施詭計得來的。

流便雖然地位貴為長子，但卻有一件事情令他終身遺憾，就是他一直以為父親並不愛他。為什麼？因為父親總是到二媽房去，經過我身邊也好像是視若無睹，擦身而過連看都不看我一眼！難道我流便不是父親所生的長子嗎？你喜歡二媽多些，我管不著，但你不該置你的長子於不顧呀！好，既然我就是打破家裏的窗戶你也不理我，那好，我今天就做一件驚天動地的事情來，好讓你來重視我！流便做了什麼事情來驚天動地呢？我們看第三點：

管教孩子錯誤的言行(創35:22)

從流便的角度看，他已經多年沒有得到父親的肯定。無論我流便怎樣地表現好，父親總是不將我當一回事。特別是最近如多事之秋：二媽因為生小弟便雅憫而難產身亡(創35:19)；爺爺以撒也已病入膏肓(創35:29)；奶奶利 百 加 的 奶母 底 波 拉 死 了 (創35:8)。全家人好像都限入忙亂中，爹也忙，娘也忙，就是年齡與自己相仿的三媽辟拉在那閒逛，無所事事。同是天涯無愛人，都得不到自己當得的愛，結果是一碰即合，兩人竟茍同上了他父親的床，污穢了父親的榻(創49:3-4)。我們讀創35:22：以色列住在那地的時候，流便去與他父親的妾辟拉同寢，以色列也聽見了。雅各共有十二個兒子。每次讀這節經文時都百思不得其解：為什麼流便會如此大逆不道，做出這等下作之事呢？更加令人不解的是，這件事以色列也聽見了，卻竟然不出聲！他竟然沒有說一句話。有沒有想過他為何不說話呢？我想是多方面的原因，包括內疚等。

親愛的弟兄姊妹，我們會不會也有點兒像雅各的心態呢？我們也像是遊牧民族似的，移民來到北美，兒女跟著我們經歷許多文化、地域、種族的差異，及許多生死存亡的搏鬥，受了不少苦。所以從小我們就會寵愛兒女。好，等孩子們長大了，他們開始各方面能力都強了，我們反倒有些怕他們了。怕什麼？怕他們不接納我們的老土、落後等。如果孩子們犯了什麼錯誤，就自己安慰自己：「他們比我們小時候好多了！」殊不知「子不教、父之過！」可能有一天我們會看見因為沒有及時、合宜的教導而產生的後果。

親愛的弟兄姊妹，我願意在主裏鼓勵你們，不要害怕用真理來管教我們的孩子。聖經說不 忍 用 杖 打 兒 子 的 、 是 恨 惡 他 ． 疼 愛 兒 子 的 、 隨 時 管 教箴 13:24。我相信我們每一位神的兒女都是願意用神的道來帶領我們的兒女的。

幾點建議

提幾點建議，僅供參考：

• 幫助、帶領兒女成為相信耶穌、跟隨基督的人。因為人對了，事才會對。
• 培養家庭裏的基督為首的價值觀。就是說，唯有讓基督成為你一家之主時，才有可能產生對的事情。
• 建立「人人負責任、認錯擔後果」的生命素質。
• 養成簡樸生活的習慣。
• 接受紀律生活的挑戰。
• 堅持凡事說真話的原則。
• 愛心管教、禱告守望。

結語

親愛的弟兄姊妹，流便的歷史已經成為過去，但他生命所留下來的教訓卻永遠留在聖經中，讓我們去效法、去遵行、去儆醒，去禱告。求神幫助我們當中作父親的在過犯來臨以先，就用神的真道來教導我們的兒女，來到神的面前。

我們一同禱告……