經文:創25:26; 31; 27:19; 28:16; 20; 32:26; 28-29; 47:31;
3/4/07; CCC, Rev. Wang
3/4/07; CCC, Rev. Wang
引言
上週主日我們一同思想了《以撒的家庭》,我也聽到一些弟兄姊妹的回應,說今後可要儆醒度日,小心行事為人。免得後果、苦果接踵而至,可能到頭來先祖的遺產沒得到,反倒落個竹籃打水一場空。
今天我們會接著我下講,講雅各。如果我們用一個字來描述雅各的生平,你會用什麼字呢?我們看(創25:26)隨後又生了以掃的兄弟,手抓住以掃的腳跟,因此給他起名叫雅各(註:就是"抓住"的意思)。這是聖經中第一次提到雅各的名字,在這一節經文裏,將雅各一生的特徵都給描述出來了。就是「抓」這個字。所以今天我講道的題目就是《抓住不放》,願神幫助我們弟兄姊妹從雅各的生命來看我們自己的生命,有些什麼是我們可以把握住的。我們先來看第一點:
抓住生命的機會
好像不需要人教,在母腹中雅各就會抓了。以掃是他的同胞兄長,但他在母腹的羊水中就已經作好搶灘登陸的準備。也許他在母腹中就已經知道作長子的重要,就在母腹中慨開始與以掃搏鬥。最後可能被哥哥一拳打倒在後,搶先出腹。殊不知雅各雖然身材、體魄不如其兄,但他抓住生命機會的意志卻毫不遜色,一手抓住以掃的腳。可能雅各心想:怎麼說我也是與哥哥連著一同出生的!但最後神的旨意是讓他當弟弟,再搶也沒有用了!這就是雅各的生命:就是去爭、去搶、去抓、去鬥、去拼、去奪、去衝、去跑、去到前面去!
雅各的生命會不會也很像我們華人呢?每週我們可能會帶孩子去參加各種活動,比如說,去中文學校讀中文。為什麼去讀呢?可能除了因為是華人的緣故,更重要的是增強孩子們的競爭力吧!我們可能會對孩子們說:你知道嗎?假若你讀好中文,今後會比你的同齡人增加許多競爭力。親愛的弟兄姊妹,千萬別誤會,讀好中文,那怕是增強競爭力也非惡事。但神看人心,祂在乎的是我們在抓住生命機會的動機是什麼?我們所用的方法是什麼?所帶來的果效是什麼?
雅各抓以掃的腳可能說明不了什麼問題,但當他的日子逐步接近成年的時候,人的心意也就慢慢地顯示出來。(創25:31)雅各說:"你今日把長子的名分賣給我吧!"
長子做不成了,但長子的名份卻是可以得到的。比如說,可以買到。雅各可能是卯足了勁,備好了紅豆湯,專等以掃何時喉嚨乾渴。請留意他們兩兄弟的價值觀:以掃所看重的是人手所能做的紅豆湯,不惜以神所賜的長子名份來作交易。雅各呢?恰恰相反,他是用不義的紅豆湯來騙取長子的名份!以掃所看重的是眼前的利益;而雅各所看重的是將來更加長遠的利益。所以神也藉著他父親以撒來祝福他:
(創27:19)雅各對他父親說:我是你的長子以掃,我已照你所吩咐我的行了。請起來坐著,吃我的野味,好給我祝福。明明雅各連同母親用詭詐的方法來騙父親本來是給長子的祝福,但因為神看重雅各內心的價值觀而允准這件事情的發生。
大家千萬別誤會,好像神鼓勵人玩弄手段,耍心眼,不忠誠、不老實!絕對非也!只是神在以掃、雅各兩個都是罪人的中間,用祂的主權揀選一個,為祂所用。這是神的恩典!是憐憫!所以,親愛的弟兄姊妹,你我今天被神所拯救,被神所揀選,也好像是這樣:在兩個罪人當中揀選一個罪人。問題是你我是否也有一個像雅各一樣的抓住生命機會的意願,而且是一抓,就不放!可能他也想不到,竟然抓的是生命的恩典。我們看第二點:
抓住生命的恩典
雅各的生命成長過程是漫長而曲折的。所以他的名字出現在聖經有409次,與之相關的經文就更加成倍的多了。我們知道,雅各雖然出身在信心偉人的家庭裏,但顯然他的靈命是非常有限的。我們看聖經是怎麼說的:(創28:16)雅各睡醒了,說:"耶和華真在這裡,我竟不知道!"大家記得這句經文嗎?這是雅各逃難時,剛出家門,走累了,就枕了塊石頭睡著了。神在夢中向他顯現,告訴雅各,祂是一位怎樣的神。神說,「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神,我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔-(創28:13)。」雅各的反應是什麼?如果是你,會怎麼說?感謝主!請問土地有多大?雅各根本來不及反應到這麼深入的地步,他似乎本該吃乾糧,卻仍在吃靈奶。他居然說耶和華真在這裡,我竟不知道!親愛的弟兄姊妹,你信主的年日有多久了呢?是否還有的時候吃靈奶呢?明明神的恩典早已來到,我們可能竟然不知道!顯然,此時的雅各,對神的認識非常有限。神對他親自說話耶,他的反應卻非常遲鈍。「雅各許願說:"神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃、衣服穿,(創28:20)」什麼叫做神若與我同在?雅各的信心何在?不但沒有什麼信心,而且這個人好過份!不但對神是信心不足,而且還要求特別多:21使我平平安安地回到我父親的家,我就必以耶和華為我的神,22我所立為柱子的石頭也必作神的殿,凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。
親愛的弟兄姊妹,這難道不正是我們屬靈生命的寫照嗎?有事求神,無事就遠離神!神將萬物都賜給我們:早起上班平安,晚上睡覺安寧,衣食住行蒙恩,一家老小平安,云云。我們不過就是像雅各一樣,將當納的十份之一給神。我們可能就覺得不錯了,可以了,滿足了,過關了、交帳了!雅各那種以錢為「靈命底線」的標準,可能今天仍然在深深地影響我們。雅各在伯特利的天梯下許的願可能是我們今天許多神兒女的靈命標準:就是只要我有奉獻十分之一,就好了,沒有必要對神那麼委身!馬馬虎虎就可以了,何必那麼認真!殊不知我們所相信的神就是真理的神,在祂那兒來不得半點不認真!
雅各見到舅舅拉班,可算是英雄得用武之地,用他的聰明將拉班的財富大都搶了過來。當然拉班見雅各,也算是英雄惜英雄,不相上下,硬是將蒙了耶和華賜福之人雅各,留在身邊整整服事了二十年。
當雅各再度逃亡時,神親自進入雅各的生命。因為在拉班家住的這二十年,基本上我們看不到雅各有親近神的記錄。這一次雅各也同樣想靠血氣,將他四個老婆通通打頭陣,要死她們先死!但神不要他繼續過這種表面的生活,乃是要他進深。神要深深地摸到我們生命的深處。當雅各離開了與拉班追逐名利的世界時,「只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤,直到黎明(創32:24)」。
親愛的弟兄姊妹,你知道嗎?當我們要來到神面前,抓住祂所賜的生命恩典時,單獨見神是必不可少的事情。這就是我堅持要我們教會的神學生必須要寫靈程札記的道理。神會在只有你一個人的時候,進入你的生命。當雅各一個人的時候,神是怎麼樣來到雅各那裡的呢?聖經說,有一個人來和他摔跤,直到黎明(創32:24)。大家有沒有想過,為什麼神要選擇與雅各摔跤的方式來與雅各交往呢?因為雅各喜歡抓,對不對?這是神常常用的方法:在我們自以為是的方面讓我們跌倒,經歷祂的赦罪、拯救及同在的恩典。神為雅個開了一晚上的培靈會,賜給雅各一切所需用的恩典與智慧。心想也該走了,誰知雅各又因「抓」得福:那人說:"天黎明了,容我去吧!"雅各說:"你不給我祝福,我就不容你去(創32:26)。"
那人說:"你的名不要再叫雅各,要叫以色列,因為你與神與人較力,都得了勝(創32:28)。"雅各問他說:"請將你的名告訴我。"那人說:"何必問我的名?"於是在那裡給雅各祝福(創32:29)。
這個時候的雅各,我們很清楚地看見雅各基本上還停留在求神的祝福多於求神本身的階段。但的確,他是越來越親近神,直到最後在他生命臨終的時候,他終於抓住了神本身,我們看第三點:
抓住生命的主宰
綜觀雅各的一生,在母腹中就抓以掃的腳;長大了就抓長子的名份、抓父親的祝福、抓拉班的女兒、財富等,直到神將他的大腿窩摸扭了,他仍舊只停留在單單抓神所賜的福而不懂得抓神本身。
親愛的弟兄姊妹,你今天的生命光景是在那個階段呢?你知道嗎?你的功課不學會,神是不會放過你的。雅各以後的經歷我們都知道,開始越來越不抓了。拉結生便雅憫之後,以色列住在那地的時候,呂便去與他父親的妾辟拉同寢,以色列也聽見了。雅各共有十二個兒子(創35:22)。雅各聽見卻沒有說一句話。在此之前,雅各聽見示劍玷污了他的女兒底拿,那時他的兒子們正和群畜在田野,雅各就閉口不言,等他們回來(創34:5)。聖經讓我們看見雅各的屬靈生命有了成長,他將兒女妻妾的生命主權藉著他的沉默交給神,也透過沉默來抓住神,因祂是生命的主宰。
創47:28雅各住在埃及地十七年,雅各平生的年日是一百四十七歲。29以色列的死期臨近了,他就叫了他兒子約瑟來說:"我若在你眼前蒙恩,請你把手放在我大腿底下,用慈愛和誠實待我,請你不要將我葬在埃及。30我與我祖我父同睡的時候,你要將我帶出埃及,葬在他們所葬的地方。"約瑟說:"我必遵著你的命而行。"31雅各說:"你要向我起誓。"約瑟就向他起了誓,於是以色列在床頭上(註:或作"扶著杖頭")敬拜神。
結語
親愛的弟兄姊妹,既然機會與恩典均由神而來,那為何我們不直接去抓緊這位創天造地、愛我們、為我們捨命的主宰呢?
我們一同禱告‧‧‧
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